(原創(chuàng))聽古琴

呂小瀟

聽古琴


在咱們中華民族所有的樂器當(dāng)中，唯有古琴顯得格外與眾不同。古琴又稱玉琴、瑤琴或七弦琴。距今已有四千年的歷史。稱之為古琴也名副其實(shí)。古琴的出現(xiàn)和使用頗具名門高貴典雅實(shí)用風(fēng)范，從制作、形態(tài)、彈奏、音響、音色、音質(zhì)、音律、旋律、韻律等各個(gè)方面來講，都顯得比較規(guī)范，比較廣泛，比較正規(guī)，比較正統(tǒng)。也顯得比較優(yōu)美，比較優(yōu)雅，比較動聽，比較感人，非常具有代表性和代表意義，從古至今都深受人們的喜愛，能夠傳承至今也就顯得理所當(dāng)然。古琴，用它的音律、旋律和韻律見證了人類歷史斗轉(zhuǎn)星移的滄桑。也留下了許許多多精彩故事和傳奇往事。四千年的歷史，使古琴顯得更加斑駁，更加厚重，更加深沉，更加典雅，更加悠揚(yáng)，更加悅耳，也更加美妙，更加傳奇。

無論是聽古琴，還是彈奏古琴，都像做人做事一樣，有品有德。在數(shù)千年的歷史中，凡愛古琴者皆圣賢之人也。如：伯牙，孔子，蔡文姬，楊雄，司馬相如，嵇康，諸葛亮，蘇東坡等等，皆如高聳云山之巍峨，皆如四海五洋之深廣。古琴之聲，傳遞著忠孝仁義和誠信友善的品德，古琴之音，傳承著歷史文化與純真情懷的美德。用那自然清雅的琴韻遙遠(yuǎn)了物欲橫流，世俗雜念，暗淡了燈紅酒綠，鶯歌燕舞。讓欲望從沉迷中覺醒，讓人性從迷失中回歸。聽古琴，就是聽品味，聽品格，聽品行，聽品德；彈古琴，就是彈生活，彈人生，彈理想，彈現(xiàn)實(shí)；聽蓮花一樣的品質(zhì)，彈至善至美的世界。聽這樣的琴聲，人間定會平安靜好；聽這樣的琴音，世間定會詳和美好；讓一顆歷經(jīng)千山萬水而又艱難困苦的心，得以平靜。讓一種迷惘飄搖而又不甘屈服的人生，得以醒悟。

古琴，彈出了數(shù)千年的中華文明，彈出了數(shù)千年的的華夏文化。彈出了中華文明的底蘊(yùn)，彈出了華夏文化的哲理。從山水世界到心靈境界，都是文明的音符，都是哲學(xué)的旋律。聽古琴，就是聽琴心，聽琴的心聲心音和心靈。就在那一抹、一挑、一勾、一撥之間，琴心似鏡，天地，世界，生命，事物，現(xiàn)象，盡在那一陣陣一聲聲的音韻旋律之中。彈古琴，就是在彈理想，彈夢想，彈憧憬，彈向往，彈追求，彈拼搏，彈奮斗，彈進(jìn)取。“樂而不淫，哀而不傷，怨而不怒，溫柔敦厚”，在松沉?xí)邕h(yuǎn)中有遠(yuǎn)古悠思，在天籟之音中有清冷化境之感，在余韻細(xì)微悠長中有心語綿綿之言，正是古琴天地人風(fēng)雅頌之所在。既能“中正平和”，又可“有過之而又無不及”。既能“兼濟(jì)天下”，又可“歸隱園林”。奇、古、透、靜、潤、圓、清、勻、芳。一琴納古今，七弦傳文明。

聽古琴，就是在聽國樂精華。是天地之間難得靜候的琴聲佳音。進(jìn)可獨(dú)步天下，退可歸隱自然。時(shí)而低沉悠遠(yuǎn)，時(shí)而飄渺雅靜。時(shí)而沙啞，時(shí)而清脆，時(shí)而生澀，時(shí)而鏗鏘�；匦�在天地之間，縈繞在夢里夢外。七根琴弦間，有歷史的演繹，有真實(shí)的世界，有天地的沉思，有人生的懷念，有歲月的情懷，有生命的感動。數(shù)千年傳承下來的樂器，依然如月色般清幽。與數(shù)千年的時(shí)光相比，顯得更加端莊，更加古樸，更加永恒，更加完美。有時(shí)也有想彈奏一曲的沖動，仿佛輕輕一撥那細(xì)細(xì)的琴弦就會發(fā)出天籟之音，那低沉委婉的聲音令人神往而又傾心。以最古老的彈奏方式帶著天地日月精華的韻律從遠(yuǎn)古飄來，似乎凝聚了天地間萬象萬物的靈氣，帶著亙古久遠(yuǎn)的氣息，出現(xiàn)在世人面前。歷史的傳承，厚重的文化，久遠(yuǎn)的文明，足以讓世人珍惜，古琴是歲月賦予人類的財(cái)富和恩惠。

古琴有“君子之近琴瑟，此儀節(jié)也，非以慆心也”“士無故不撤琴瑟”“左琴右書”之說。位列四藝“琴棋書畫”之首�？梢娙藗儗�古琴的鐘愛和迷戀。對古琴來說，時(shí)光可以使它變的更加滄桑，甚至斑駁不堪，但那流動在琴弦上的韻律永遠(yuǎn)清脆動人，猶如陳年佳釀，年代越久遠(yuǎn)，越是醇美香甜。精巧優(yōu)雅的古琴，以天籟之音山泉清溪般流進(jìn)心靈，以千古之聲撥動情懷心弦，使浮躁的心境得以平靜安詳。從“黍定黃鐘”“削桐為琴、繩絲為弦”到“窈窕淑女，琴瑟友之”；“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”；“妻子好合，如鼓瑟琴”；“鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴”；“琴瑟擊鼓，以御田祖”；“椅桐梓漆，爰伐琴�！�；“琴瑟在御，莫不靜好”；有文人墨客閑情逸致的精神依托，也有風(fēng)流雅士對美好生活的鐘愛和追求。早在春秋時(shí)期，甚至更久以前，就已盛行吟詩譜曲，詩人們以優(yōu)美的樂曲來超脫情懷。琴聲含蓄內(nèi)斂，余音繚繞，綿延不息，這恰好與文人的心境相契合。即使在現(xiàn)代文明的今天，古琴文化依然倍受青睞并得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大�！巴戮葡扇寺暱羁睢Ｊ老嘟ǎ�此心遺，此心迷，富貴功名不為稀罕……”這是一種藝術(shù)，也是一種品德情操，似乎在詩人的內(nèi)心，唯有詩詞琴曲更能表達(dá)自己的情感。樂曲涌動如潮，情懷在酒中燃燒，唯有在琴聲中，方能隨心所欲，放任情感。這詩詞琴曲，仿佛正引領(lǐng)著我們穿越時(shí)光，與古人對飲詩詞，彈琴舒懷。情感的足跡，在古往今來的琴聲吟唱中，綿延悠長......

古琴的曲譜和指法，最初也是依靠口傳心授，也就是用一句話來表達(dá)一種曲譜或指法。到了唐代，改用漢字來記錄或表達(dá)曲譜和指法。經(jīng)過數(shù)千年的改進(jìn)和完善，在歲月中閃耀著更為不朽的光芒。在《詩經(jīng)》《唐詩》《宋詞》《元曲》等等此類中的才子佳人們總是能在詩詞曲調(diào)中，尋找到情感的歸宿，在彈指一揮間，就能把心中的情思如水波般蕩漾開來�！扒镲L(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相親相見知何日，此時(shí)此夜難為情......”才子佳人，秋風(fēng)明月，落葉寒鴉，為情所困的相思，隨著琴聲，感觸詩人內(nèi)心的憂傷，相思所困的情感在韻律中百轉(zhuǎn)千回�！拔汲浅�雨浥輕塵，客舍輕輕柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”楊柳青青，細(xì)雨綿綿，一曲離歌，幾度別愁，曲調(diào)純樸低婉，深沉憂愁，琴聲迭宕起伏，一種無奈的離愁在時(shí)空中飄渺。在心中擁有一把永遠(yuǎn)屬于自己的古琴，擁有永遠(yuǎn)屬于自己的詩詞、曲調(diào)和旋律，在自己的心中永遠(yuǎn)綻放著生機(jī)勃勃的古典芬芳。